CaraMembuat Rajah Pengunci Hati Suami. Sebelum mengetahu bagaimana caranya, anda harus tahu dulu rajah pengunci cinta suami. Goresan rajah ini adalah sebagai berikut : Siapkan kertas HVS biasa, dengan ukuran kurang lebih 10cm x 10cm. Selanjutnya, silahkan Anda tulis rajah seperti pada contoh tersebut dengan tinta biasa/ bolpoint biasa. Lori Official Writer 1 Petrus 3 1Demikian juga kamu, hai isteri-isteri, tunduklah kepada suamimu, supaya jika ada di antara mereka yang tidak taat kepada Firman, mereka juga tanpa perkataan dimenangkan oleh kelakuan isterinya..Setiap wanita tentu saja mengharapkan pernikahan yang bahagia. Mereka ingin mengikuti teladan Yesus, namun seringnya suami menjadi penghalang karena menolak melakukan tanggung jawab seperti disampaikan dalam firman sekaligus Pendeta John Piper dalam sebuah artikelnya menyampaikan tentang masalah pernikahan yang satu ini. Dia menjelaskan apa yang sebenarnya Alkitab katakan tentang memiliki suami yang tidak taat terhadap firman Tuhan? Piper menuturkan bahwa 1 Petrus 3 sangat jelas mengingatkan kita tentang hal ini. Dalam ayat 1 dikatakan, “..supaya jika ada di antara mereka yang tidak taat kepada Firman”. Itu artinya bahwa penundukan diri seorang istri kepada suaminya berkuasa mengubah kelakuan seorang suami yang tidak taat kepada firman di balik frase Istri, tunduklah kepada suamimu’Banyak orang yang menginterpretasikan frase ini dengan makna yang berbeda-beda. Ada yang mengatakan bahwa kata tunduk’ berarti taat sepenuhnya dan jangan pernah melawan. Ada pula yang mengartikannya sebagai sebuah sikap penghormatan istri kepada suami sebagai kepala keluarga. Tetap Piper menuturkan bahwa makna 1 Petrus 3 ayat 1 bisa dimaknai seperti berikut1. Istri dipanggil untuk tunduk kepada suami mereka. 2. Istri tidak dipanggil untuk tunduk kepada semua orang, tetapi penundukan diri sangat penting dilakukan istri kepada Penundukan diri seorang istri kepada suami atau orang lain tidak sama dengan penundukan dirinya dengan kepada pemerintah atau kaisar 1 Petrus 2 13-14. Inilah yang disampaikan Petrus di ayat sebelumnya tentang menyebutkan bahwa istri adalah orang asing dalam pernikahannya. Orang asing’ dalam hal ini diartikan sebagai sosok yang menjadi pembawa terang kepada pasangannya. Dalam hal ini tipe suami yang dimaksud bisa saja seorang Kristen namun tidak taat kepada firman Tuhan maupun suami yang tidak percaya atau tidak beriman. Konsekuensi pernikahan yang tidak seiman memang akan jauh lebih besar dibanding menikahi pasangan yang sepadan. Jika Anda saat ini sedang berjuang dalam pernikahan Anda untuk memenangkan pasangan, tetaplah berusaha untuk menjadi terang dalam pernikahan Anda. Serahkan pasangan Anda kepada Tuhan, undang Dia untuk bekerja di dalam hidup pasangan Anda dan teruslah berdoa. Sumber Halaman 1
DoaAgar Istri Minta Duluan Dalam Islam, Rahasia Istri Minta Lagi Dan Lagi Istri Tidak Taat Pada Suami, Bacalah Doa Ini Agar Hatinya Luluh Amalan Doa Agar Istri Nurut dan Tunduk Pada Suami Mudah Dilakukan Doa untuk Istri Agar Tergila Gila Sampai Mati kepada Suami Amalan doanya tak lain adalah menggunakan QS Al Fatihah.
Apakah anda tahu bagaimana cara agar suami tunduk dan patuh pada istri?Dalam pernikahan, hal ini ternyata sangat diperlukan agar anda dan pasangan memiliki tujuan hidup yang demikian, maka anda dan suami akan mempunyai keterikatan dan ketertarikan yang sama, sehingga kalian akan terus bekerja sama untuk membina rumah tangga yang Juga 7 Hal Ini Harus Kamu Persiapkan Dalam Merancang Undangan OnlinePernikahan merupakan hal yang sangat sakral, karenanya setiap pasangan menginginkan agar kehidupan pernikahannya hanya terjadi sekali seumur hidup dan bisa langgeng hingga akhir tidak dapat dimungkiri bila terkadang perbedaan pendapat dan sudut pandang bisa menyebabkan sebab itulah anda perlu mengenal suami dengan lebih baik sehingga akan lebih gampang dalam Agar Suami Tunduk dan Patuh Pada Istri Paling MudahMungkin anda juga berpikir bahwa pria memang ditakdirkan sebagai makhluk yang kurang peka terhadap perasaan itulah terkadang anda kesulitan untuk mendapatkan sesuatu yang sesuai dengan tetapi, membuat suami tunduk dan patuh terhadap apa yang anda inginkan bukanlah perkara yang hanya perlu melakukan beberapa cara mudah agar suami memberikan apapun yang anda inginkan tanpa harus bertengkar, seperti berikut Ucapkan “Tolong”Karena sudah terbiasa hidup bersama mungkin anda pernah berpikir bahwa kalian bebas untuk melakukan dan meminta apa saja kepada pasangan tanpa rasa tersebutlah yang menyebabkan anda lupa untuk meminta dengan cara yang santun kepada sebab itulah bila ingin suami menuruti permintaan maupun perkataan anda, cobalah untuk memperbaiki tutur kata saat berbicara dengan mengatakan “Tolong” ketika anda membutuhkan bantuannya. Kalimat singkat ini sangat berpengaruh terhadap yang merasa dihargai akan lebih kooperatif daripada anda hanya mengatakan kalimat-kalimat penuh tekanan dan terkesan ini akan menggerakkan hati suami untuk melakukan apa yang baru saja anda Menunjukkan Rasa Terima KasihDalam pernikahan, anda tidak bisa bersikap seolah-olah suami anda memang wajib memenuhi setiap permintaan anda juga perlu menghargai apa yang telah suami anda memang memerlukan kerja sama antara anda dan pasangan untuk mencapai suatu hal yang tetapi, saat suami telah melakukan lebih dari yang diharapkan, maka jangan lupa untuk mengucapkan “Terima Kasih” dan pujilah dia dengan kalimat-kalimat yang diperlukan, tak ada salahnya bila anda membalas perbuatan baiknya dengan memberikan mendoakan agar rezeki suami semakin bertambah, agar Tuhan memberkati hidupnya, menjadikan kehidupan kalian semakin bahagia, dan lain juga Buat Undangan Pernikahan Online MurahSederhana sekali memang, tetapi dengan mengungkapkan rasa syukur dan berterima kasih dengan tulus akan membuat suami merasa sangat akan mengerti bahwa anda tidak sedang memanfaatkannya. Sehingga kedepannya dia akan tunduk dan mengikuti segala hal yang anda Mengutarakan Apa yang anda HarapkanAgar suami tunduk dan patuh kepada istri, anda tidak perlu memendam harapan. Sesekali cobalah untuk memberi tahu suami apa yang saat ini anda butuhkan dan diam saja bukanlah sebuah solusi untuk menyelesaikan permasalahan. Bahkan, suami tidak akan bisa membaca isi hati anda sehingga akan sangat sulit baginya untuk menuruti apa yang anda sebab itulah anda dapat mengatakan apa yang anda inginkan dari suami. Tunggulah saat suami anda berada dalam situasi yang baik dan suasana ungkapkan dengan pelan keinginan anda. Misalnya mengatakan, “Kalau boleh aku jujur, saat ini tenagamu sangat aku butuhkan untuk menyelesaikan pekerjaan ini.”Atau “Bisakah kamu membantuku sebentar saja untuk membereskan pakaian-pakaian ini.”Apabila dia tidak langsung menuruti, cobalah untuk memberikan kata-kata gombalan untuk diperlukan anda juga bisa memuji perbuatan baiknya selama beberapa hari ini. Dengan demikian maka suami anda secara tak langsung akan merasa tersipu, sehingga dengan spontan dia akan mematuhi perkataan Selalu Menuruti Keinginan SuamiSaat anda ingin mendapatkan sesuatu dari suami, maka sebelum itu anda harus lebih dulu menuruti setiap keinginan yang pasangan anda inginkan adalah hal yang berdampak positif, maka tak ada salahnya untuk bisa menjadikan setiap permintaannya sebagai “tabungan” sehingga di kemudian hari anda bisa menikmati hasil dari tabungan sebelum-sebelumnya anda selalu menuruti setiap keinginannya, maka saat ini anda bisa memanfaatkan hal tersebut untuk meminta sesuatu bahwa selama ini anda sudah suka rela memberikan apa yang dia inginkan, dan saat ini adalah giliran suami untuk menuruti setiap permintaan dari juga Cara Mengatasi Istri Cemburu BerlebihanDengan demikian, suami yang merasa berhutang budi pasti akan langsung menyanggupi permintaan yang anda secara tak langsung kalian akan terus saling membantu dan mendukung satu sama lain untuk memenuhi setiap keinginan yang Ajaklah Suami Berbicara dengan SeriusTerkadang kesibukan membuat suami anda semakin tidak peka. Jika memang demikian, sebaiknya anda tidak menjadikan kekurangannya ini sebagai alasan untuk suami tunduk serta patuh terhadap istri, anda bisa mencoba untuk mengajaknya ajaklah dia berbicara dengan serius mengenai kebutuhan yang harus segera dalam kondisi yang tenang secara baik-baik. Pilihlah waktu saat suami tidak terlalu sibuk dan tidak sedang begitu dia akan berpikir dengan baik dan mempertimbangkan bagaimana perasaan anda bila keinginan tersebut tidak lekas mengetahui cara agar suami tunduk dan patuh pada istri akan membantu anda dalam mendapatkan sesuatu yang itu, anda dan pasangan juga akan lebih mudah dalam menjaga cukup demikian informasi 5 Cara Membuat Suami Tunduk dan Patuh Pada Istri. Mudah-mudahan informasi diatas dapat menjadi referensi untuk kita semua. Semoga bermanfaat!Pencarian yang paling banyak dicaricara agar suami patuh pada istricara membuat suami patuh dan tundukcara membuat suami nurut kepada istricara ampuh suami nurut pada istrisuami nurut perkataan istridoa membuat suami nurut sama istricara membuat suami nurut sama kita
Homepage/ rajah yang di tulis di punggung pacar agar tunduk. Tag: rajah yang di tulis di punggung pacar agar tunduk. Apa Surat Alfatihah Ada Buat Suami Tunduk Pada Istri. By admin Posted on Desember 16, 2016. Khasiat Surat Al Fatihah Agar Suami Tunduk Pada Istri. Pada kesempatan kali ini saya akan mencawab salah satu pertanyaan dari Read More.
Dalam Islam, Apakah Istri Harus Tunduk pada Suami?. Ilustrasi Suami Istri JAKARTA - Rasulullah SAW bersabda, لوكنت أمرا أحدا أن ينجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها من عظم حقه عليها. "Jika aku harus memerintahkan seorang manusia untuk tunduk pada manusia lain, maka aku harus memerintahkan seorang istri untuk tunduk pada suaminya sebagai tanda karena keunggulan hak-hak suami karunia atas istrinya." Penjelasan hadits tersebut sebagai berikut, seperti dikutip dari Buku Pegangan Utama Fiqih Wanita Segala Hal yang Ingin Anda Ketahui tentang Perempuan dalam Hukum Islam oleh Majdah Amir. 1. Teks dalam hadits tidak memasukkan perintah apa pun. Rasulullah sebenarnya tidak memerintahkan istri untuk tunduk pada suami, tetapi beliau hanya menggambarkan sebuah perumpamaan untuk menunjukkan kepada wanita tentang keunggulan dan kebaikan suami atas istri. 2. Hadits tersebut bahkan melarang istri untuk tunduk pada suaminya di mana keunggulan bahasa Arab terlihat. Hal ini merupakan pernyataan bersyarat yang dimulai dengan "jika.” Pernyataan bersyarat tersebut menunjukkan bahwa kondisi kedua adalah kondisi bersyarat bagi penerapan kondisi pertama. Karena kondisi pertama tidak akan terjadi, maka kondisi kedua tidak akan pernah terjadi. 3. Seseorang harus memahami aturan-aturan dalam konteks dan relevansi masing-masing hingga dalam cakupan Islam yang lebih luas. Islam harus dilihat sebagai satu kesatuan dalam semua aspek, bukan hanya sebagian dan kemudian meninggalkan yang lain. Karena itu, kita harus mencoba memahami hubungan pernikahan dalam Alquran dan Sunnah Nabi. Mereka adalah pakaian bagimu dan kamu adalah pakaian bagi mereka al-Baqarah 187. Dan di antara tanda-tanda kebesaran-Nya ialah Dia menciptakan pasangan-pasangan untukmu dari jenismu sendi ri, agar kamu cenderung dan tenteram kepadanya dan Dia menjadikan di antaramu rasa kasih dan sayang ar-Rum 21. Dialah yang menciptakan kamu dari jiwa yang satu Adam dan darinya Dia menciptakan pasangannya agar dia merasa senang kepadanya al-A'râf 189. Jika kamu tidak menyukai mereka maka bersabarlah karena boleh jadi kamu tidak menyukai sesuatu padahal Allah menjadikan kebaikan yang banyak padanya an-Nisa' 19.
THEULTIMATE AURA SUPER POWER OF ZIMA ANUGERAH AGUNG Rahsia Terapi Aura Terdahsyat Anugerah Agung Abad 21(Pertama Seumpamanya di Malaysia)Rawatan Aura Saintifik,Ilmiah,Moden,Natural,Rasional & Ilahiyah.Solusi Terbaik Kecantikan,Pengasihan,Karisma, Kelancaran Bisnes,Peningkatan Karier,Kesuksesan&Kekayaan Agung.Dilengkapi Terapi Aura Terlengkap dalam 1 pakej menarik(14 produk Aura)Rawatan cukup Menikah itu bukan merupakan akhir dari cerita percintaan dan justru dari awal mula tantangan yang lebih banyak lagi. Terkadang masalah datang dan membuat adanya perbedaan pendapat antara suami dan istri. Tidak peduli pendapat siapa yang benar, biasanya suami sulit diberikan masukan. Padahal suatu persoalan bisa dipecahkan bersama saat kedua belah pihak saling terbuka menerima masukan yang benar. Penting dalam menyatukan isi kepala dan Anda sebagai istri bisa berdoa untuk mewujudkan harapan itu. Panjatkan doa agar suami tunduk pada istri dan doa ini bisa terus diulang sambil terus berikhtiar. Anda pasti pernah mendengar bahwa kerasnya batu bisa dihancurkan oleh tetesan air yang terus-menerus. Jangan lawan keras kepala suami dengan suara lantang, tetapi dengan kelembutan. Doa Memohon Suami Tunduk Kepada Istri Doa agar suami tunduk pada istri bisa dilafalkan setelah menjalankan sholat fardlu maupun setelah sholat hajat. Saat seorang istri memiliki niat yang baik dan berdoa dengan tulus, niscaya Allah SWT akan mengabulkan doa tersebut. Seorang istri juga perlu semangat berusaha mewujudkan apa yang menjadi doanya, agar suami bisa menerima masukan maupun perkataan seorang istri. Berikan masukan bahwa dua kepala lebih baik daripada satu kepala dalam menyelesaikan permasalahan. Kedua belah pihak harus sama-sama introspeksi dan menyadari tidak selamanya pendapat suami benar dan begitu juga dengan pendapat istri. Berpikirlah dengan logika bukan ego masing-masing. Doa untuk suami mendengar perkataan istri Artinya “Ya Allah, jadikanlah hamba ini semakin dicintai oleh suami, dengan rahmat-Mu, wahai Dzat yang Maha Penyayang.” Saat seorang suami benar-benar menyayangi istrinya, maka mudah baginya dalam mendengar dan menerima perkataan sang istri. Benar atau tidak perkataan istri memang tetap perlu dihargai. Begitu juga dengan seorang istri. Suami Anda bukan manusia yang sempurna, karena memang tidak ada manusia sempurna. Kesempurnaan itu hanya milik Allah SWT. Justru tugas manusia itu adalah berusaha untuk mencapai idealisme dalam menyelesaikan perkara. Pikirkan secara baik-baik solusi sebuah permasalahan pelik bersama. BACA JUGA Kumpulan Doa Agar Disayang Suami Setiap Hari Tips Suami Tunduk pada Istri Setiap istri pasti ingin selalu didengarkan oleh suami, terutama saat mengeluarkan pendapat. Perlu tips dan trik tertentu guna mewujudkan keinginan Anda setelah berdoa setiap hari. Beberapa tips membuat suami tunduk terhadap istri Jadilah Istri yang Tunduk Pada Suami Tugas utama seorang istri adalah patuh pada suami. Jika ingin suami juga tunduk kepada Anda, maka patuhi seluruh perintah suami selama tidak bertentangan dengan agama. Selalu Menjaga Penampilan Diri Setiap laki-laki itu selalu mendambakan ingin memiliki wanita cantik. Anda perlu menjaga penampilan diri di depan suami, karena memang laki-laki lebih mudah tunduk pada wanita yang cantik atau yang menjaga penampilan diri. Jadi Istri yang Bisa Diandalkan Suami Suami juga manusia biasa yang tidak lepas dari khilaf. Adakalanya ia juga bisa mengalami masa-masa sulit saat mencari nafkah. Buat suasana di rumah menjadi damai dan menyenangkan. Anda bisa belajar menjadi istri yang mandiri dan update terhadap banyak ilmu pengetahuan. Apabila Anda memiliki pekerjaan sendiri juga semakin baik, karena siapa tahu bisa membantu perekonomian keluarga saat suami susah. Anda sudah mengetahui doa agar suami tunduk pada istri dan sisanya Anda hanya perlu menjalankan tips dan trik yang sudah dijelaskan tadi. Saat Anda dengan konsisten melakukannya, maka Anda akan dapat melihat perubahan yang terjadi pada sikap suami.
Haribagus untuk menikah bagus untuk perjalanan darat dan laut hari yang bagus untuk menjual alat kendaraan/ hewan ternak, orang yang kabur atau hilang akan ketemu, yang sakit akan sembuh, yang lahir pada tanggal ini akan bagus mendidiknya bagus untuk menikah, yang di impikan akan nyata satu atau dua hari, hari di lahirkan anak Nabi Nuh 'Alaihissalam, hari bagus untuk mengail ikan, untuk
In a Nutshell Scholars introduced two methods for making a Raj'ah retraction after divorce by uttering special words indicating the continuity of marriage as well as by doing some sexual-related acts with the wife. Whilst scholars agree that Raj'ah takes effect by uttering these special words, they disagree on the validity of Raj'ah by having sexual intercourse or acts lead to it. Whereas Hanafis, Malikis, view sexual intercourse and its preliminaries make Raj'ah valid, Hanbalis argue that only sexual intercourse makes Raj'ah takes effect. However, Shafi'is view that Raj'ah takes effect only by uttering a related divide divorce in respect of retraction into two typesTalaq Raj'ai A divorce after which a man reserves to himself the right of returning his wife without her permission and consent and without making a new contract or paying a new dowry. Allah saysوَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَٰلِكَ إِنْ أَرَادُوا إِصْلَاحًا ۚ - 2228And their husbands have more right to take them back in this [period] if they want reconciliation. Qur'an 2228And Talaq Ba'in irrevocable divorce A divorce after which the husband may only live again with his divorcee after he had contracted a new marriage with her, according to the conditions prescribed by the shari'ah. Bada'i al-Sana'i, Vol. 3, p. 181; Al-Sharh al-Kabir, p. 369; Mughni al-Muhtaj, Vol. 3, p. 335 Definition of Raj'ah Linguistically Raj'ah is an infinitive noun meaning to return or to come back. Al-Mu'jam Al-Wassit, "Raj'ah"Technically Raj'ah means taking back a woman to the wedlock after the occurrence of a revocable divorce and during her waiting period in a special manner. Khatib Shirbini, Mughni al-Muhtaj, Vol. 3, p. 335. Review of the Classical Scholarly ViewsBased on the scholarly discussion of Raj'ah, there are two ways to make Raj'ahRaj'ah by Words Scholars agree that Raj'ah is valid by the words indicating the meanings of returning one's wife after the occurrence of divorce such as when the divorcer says to the divorcee during the waiting period "I returned you back", or "I return you back to my marriage bond".Scholars categorised the words that make Raj'ah valid into two typesExplicit words such as when the husband says "I returned you back", or "I took you back to my wedlock". These words make Raj'ah valid, even without having the intention of Raj' metonymical expressions These expressions may implicate the meaning of Raj'ah and might have different meanings, such as when the husband says "you are to me like your former state" or he says, "you are my wife" while having the intention of Raj' metonymical expressions may implicate the meaning of Raj'ah and may denote otherwise. Thus, jurists said it is stipulated that the divorcer had the intention of Raj'ah and should be asked about it. al-Binayah ala al-Hidayah Vol. 4, p. 593; Bada'i al-Sana'I, Vol 3, pp. 181-182, Khurashi, Vol. 4, p. 80; Mughni al-Muhtaj Vol. 3, p. 337; Kashaf al-Kina Vol. 5, p. 342Raj'ah by ActionClassical jurists, however, differed on the validity of Raj'ah by action. But those who viewed the validity of Raj'ah by action disagreed on validity of some of these acts in making Raj'ah. Following are the position of the four madhabs on this issueHanafi MadhabHanafis view that sexual intercourse or its preliminaries make Raj'ah valid, Burhan al-Din al-Marghinani stated أَوْ يَطَؤُهَا، أَوْ يَلْمَسُهَا بِشَهْوَةٍ، أَوْ يَنْظُرُ إِلَى فَرْجِهَا بِشَهْوَةٍ، وَهَذَا عِنْدَنَا" –العيني في الهداية مع حاشية البناية 6/593According to our madhab, this also includes having sexual intercourse with her, or lustily touch her body or sexually looking to her genitals. Al-Iny, Al-Hidayah with Hashiyat al-Binayah, Vol. 4, p. 593.They also stipulate that these acts should be accompanied by sexual desire in order for Raj'ah to be valid. Ibid, Vol. 4, p. 594.This is also the opinion of some Tabi'een such as Sa'id ibn al-Musa'ib, Hasan al-Basri, Muhammad ibn Sirin, Tawus, Ata ibn Abi Rabah , Awza'I, Thawri, ibn Abi Layla, Shu'abi and Sulayman al-Tamimi. Hanfis, however, restricted the viewing of the parts of the body which make Raj'ah valid to woman's genitals. Ibid, Vol. 4, p. 593.They stated Raj'ah meaning is to keep the marriage tie and these acts suggest this. Muwsili, Al-Ikhtiar, Vol, 3, p. 147They also noted that acts like having sexual intercourse or lusty touching her or looking to her genitals are specially restricted to marriage unlike other acts such as touching or looking to her without having the sexual desire, or looking to the other parts of her body because these acts may be done by someone else such as physicians. Babarty, Al-Inayah Sharh al-Hidayah, Vol. 4, p. 161Maliki MadhabMalikis view that sexual intercourse and its preliminaries make Raj'ah valid but they stipulated that these acts should be accompanied by an intention of Raj'ah. But if the husband touches her sexually or looks to her body or genital parts lustily, or has sexual intercourse with her without having the intention of making Raj'ah, this Raj'ah is not validأَنَّ الرَّجْعَةَ لاَ تَحْصُل بِفِعْلٍ مُجَرَّدٍ عَنْ نِيَّةِ الرَّجْعَةِ وَلَوْ بِأَقْوَى الأْفْعَال كَوَطْءٍ وَقُبْلَةٍ وَلَمْسٍ – الخرشي 4/81، والدسوقي 2/370Raj'ah is not valid by doing any act devoid of the intention, irrespective of how intimate these acts may be, such as sexual intercourse, kissing, or touching the body.Khurashi, Vol. 4, p. 81; Dosouqi Vol. 2, p. 370Hanbali MadhabAccording to the Hanbali madhab, sexual intercourse makes Raj'ah valid, whether he had the intention of returning her back or not and without witnesses. But Hanbali jurists disagree whether intercourse preliminaries make Raj'ah valid or not. Bahwati, Kashaf al-Kina Vol. 5, p. 343. Their argument is that Raj'ah is analogous to retraction after Ila vow of continence. That is Ila is retracted once the husband has sexual intercourse with her wife. But they differ whether sexual intercourse preliminaries make Raj'ah valid or not. According to the most famous narration reporting the view of Ahmed ibn Hanbal, looking to wife genitals, touching or kissing her lustily do not make Raj'ah valid because these acts do not stipulate witnessing a waiting period or paying a addition, acts, like touching the wife or looking to her genitals, may be done by someone else other than the husband such as physicians under certain circumstances. However, another narration reported from Imam Ahmed suggests that these acts make Raj'ah valid since these acts are included in MadhabShafi'is view that Raj'ah takes effect, rather only by uttering a related word. Raj'ah is not valid by doing acts whether the husband had sexual intercourse with her or he made anything leads to it. Imam Shafi'i statedوَالرَّدُّ يَكُونُ بِالْكَلاَمِ دُونَ الْفِعْل مِنْ جِمَاعٍ وَغَيْرِهِ – الأم 6/244Taking back the wife is only valid through words, not by acts such as sexual intercourse, etc. Shafi'i, Al-Um, Vol. 6, p. 244Shafi'is argue that these acts are devoid of words indicating Raj'ah. It is valid only by the husband's statement suggesting returning her back to the marriage tie. They held Raj'ah to be analogous to marriage and divorce, as marriage and divorce are not valid without the husband's indicating statement. Ibid, Vol. 6, p. 244; Nawawi, Rawdat al-Talbin, Vol. 8, p. 217 Marginal Issue Raj'ah without the husband's communicating it to his wifeMajority of scholars held that letting the wife know about Raj'ah retraction after divorce is recommended. However, if he did not let her know about the retraction, Raj'ah is valid. But scholars differed about the case of a person who divorced his wife through a talaq raj'i revocable divorce and takes her back, when he is absent. She then comes to know of the divorce, but not the Raj'ah, and upon the termination of her waiting period, she gets married. Whilst Shafi'i and the Kofis, Abu Hanifa and the others, said that the first husband has a superior right to her, irrespective of the second husband having consummated the marriage with her, Malik held that she belongs to the person who has now contracted marriage with her. Read this answer for a full discussion ConclusionTalaq Raj'ah is the talaq after which a man reserves to himself the right of returning his wife back to marriage. Raj'ah is valid by uttering the explicit or implicit words indicating the meaning of returning the wife back to marriage. Also, the husband may make Raj'ah by having some sexual acts with the wife. If the husband claimed that he had made Raj'ah, Raj'ah is valid if the Idah has not been completed yet. But if he claimed Raj'ah after the termination of Idah, Raj'ah is not valid unless he proved great part of this answer is based on Al-Musu'ah al-Fiqhyah al-Kuwitiyah. ReferencesAbu al-Qasim al-Tabrani, Al-Mu'jam al-Wasit Abu Al-Abbas al-Faywmi, Al-Misbah al-Munir Al-Musu'a al-Fiqhyah al-Kuwityah Al-Ayni, Al-Binayah ala al-Hidayah Al-Dardir, Al-Sharh al-Kabir Al-Khatib al-Shribini, Mughni al-Muhtaj Bahwati, Kashaf al-Qina Ibn Hazm, Al-Muhla Ibn Qudamah, Al-Mughni Ibn Rushd, Bidayat al-Mujtahid wa Nihayat al-Muqtasid Kasani, Bada'i al-Sana'i Sarakhsi, Al-Mabsut . 352 338 125 402 287 219 46 35

rajah agar istri tunduk pada suami